الحاكم الحسكاني

90

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة )

وَأَخْبَرَنَا [ هُ ] أَبُو الْقَاسِمِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ « 1 » بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ الْعَتِيقِ قَالَ : حَدَّثَنَا ( السَّيِّدُ ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ [ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ ] عَلِيٍّ الْحَسَنِيُّ « 2 » قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكِسَائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بِفَيْدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ [ قَالَ : أَخْبَرَنَا ] أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ :

--> حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْمَرْزُبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي بَابِ مَنْزِلِهِ فِي قَطِيعَةِ جَعْفَرٍ يَوْمَ الْأَحَدِ لِلَيْلَتَيْنِ بَقِيَتَا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : كَانَ سَلْمَانُ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ تَعَاهَدُوا مَا فِي قُلُوبِكُمْ لِعَلِيٍّ - « صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - فَإِنِّي مَا كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ فَطَلَعَ عَلِيٌّ إِلَّا ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : يَا سَلْمَانُ هَذَا وَحِزْبُهُ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . وَرَاجِعْ إِلَى الْحَدِيثِ : ( 854 ) وَتَوَالِيهِ مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : 2 - 346 ط 2 . فَإِنَّ فِيهِ فَوَائِدَ جَمَّةً . ( 1 ) . عَقَدَ لَهُ تَرْجَمَةً صَاحِبُ مُنْتَخَبِ كِتَابِ السِّيَاقِ تَحْتَ الرقم : ( 771 ) مِنْهُ ص 379 ط 1 ، قَالَ : سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْأَصْبَهَانِيُّ النَّدِيمُ فَاضِلٌ ثِقَةٌ كَثِيرُ الشُّيُوخِ مُتَعَصِّبٌ لِأَهْلِ السُّنَّةِ حَسَنُ الِاعْتِقَادِ مُحِبٌّ لَهُمْ . سَمِعَ بِنَيْسَابُورَ وَهَرَاتَ ، وَسُمِعَ [ فِيهِمَا ] مِنْهُ : رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سَعْدِ بْنِ عَلِيٍّ . [ وَ ] تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ : ( 446 ) . ( 2 ) . مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَاتِ زِدْنَاهُ لِتَبْيِينِ نَسَبِ السَّيِّدِ وَلِتَرْمِيمِ مَا وَقَعَ مِنَ الِاخْتِلَالِ فِي أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا فِي مَوَارِدِ ذِكْرِ الرَّجُلِ ، وَإِلَيْكَ تَمَامَ تَرْجَمَتِهِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي عُنْوَانِ : « الْوَصِيِّ » مِنْ كِتَابِ اللُّبَابِ قَالَ : اشْتَهَرَ بِهَذَا الِاسْمِ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ - أَبِي إِسْمَاعِيلَ : - عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْحَسَنِيُّ الْهَمَذَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْوَصِيِّ . وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ ذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ وَصِيَّ الْأَمِيرِ السَّدِيدِ نُوحٍ السَّامانِيِّ صَاحِبِ خُرَاسَانَ وَمَا وَرَاءَ النَّهَرِ وَكَانَ حَسَنَ السِّيرَةِ . صَحِبَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيَّ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمْدَانَ الْجَلَّابِ وَإِسْمَاعِيلَ وَغَيْرِهِمَا . سَمِعَ مِنْهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو .